BAB I
PENDAHULUAN

A.	Latar Belakang Masalah
Konflik sosial dalam ruang sosial sering sekali terjadi disebabkan adanya miss komunikasi dan juga miss informasi. Informasi yang berseliweran yang sering sekali tidak memiliki data dan fakta yang akurat, diformulasi dan diproduksi sedemikian rupa sehingga menyebabkan miss komunikasi, saling curiga antar sesama dan akhirnya berujung kepada konflik horizontal.
Arab Spring merupakan peristiwa global yang di awali dengan informasi super cepat melalui media sosial untuk kemudian melakukan aktifitas-aktifitas yang ingin menyuarakan "kebenaran" versi masing-masing seperti yang terjadi di Suria dan juga di Mesir dan Tunisia. Dalam skala nasional miss informasi cenderung disengaja dalam kemasan berita hoaks (baca: bohong) dan disebar dengan media khusus dengan bayaran fantastis dan tentunya menyasar kepentingan-kepentingan tertentu sebagai target. Penyebaran informasi yang tidak benar dan menyebabkan miss komunikasi, dalam lingkup nasional bukan hanya dilakukan oleh kelompok terorganisir namun juga di lakukan oleh individu-individu dan kemudian berurusan dengan hukum.
Sejarah juga mencatat bagaiman berita hoaks telah terjadi di era Nabi Muhammad SAW masih hidup. Usman Bin Affan yang menjadi Duta Besar Nabi di issukan terbunuh dalam satu tugas khusus ketika ingin menyampaikan informasi kepada Quraiys Makkah bahwa Nabi dan sahabat bermaksud umrah dan bukan berperang. 'Aisyah R.A juga menjadi korban hoaks dalam cerita hadits ifki ( cerita bohong ) yang melokalisir affair antara Aisyah dengan Shafwan bin Mu'atthal.
Nabi Musa dalam Al-Quran juga digambarkan pernah mendengar beberapa issu diantaranya issu target operasi oleh tentara Firaun dalam kasus pemukulan yang berujung kematian terhadap seorang Qibti yang saat itu lagi berkelahi dengan seorang Bani Israil. Nabi Musa juga memiliki sikap pasca mendengar informasi pengkhianatan Samiri yang membuat patung anak lembu dari emas dan mengeluarkan suara dan kemudian di sembah oleh Ummatnya saat itu. Informasi-informasi yang diterima kemudian melahirkan dialoq-dialoq terbuka dan efektif antar Musa dengan lawan bicaranya.
Dialoq Nabi Musa dengan lawan dialoq yang berbeda merupakan dialoq terbanyak dalam al-Quran dibandingkan dengan dialoq-dialoq Nabi dan Rasul yang lain dengan ummatnya masing-masing. Dialoq-dialoq tersebut telah melahirkan nilai, rule, model atau pesan bagaimana dalam berkomunikasi dengan baik dan efektif untuk di implementasikan dalam komunikasi dunia nyata saat sekarang ini. Oleh karena itu, peneliti ingin melihat dan mengkaji dialoq-dialoq dan komunikasi Nabi Musa dengan ummatnya dalam al-Quran, untuk kemudian memunculkan model implementatif bagaimana seharusnya berkomunikasi efektif melalui penerimaan dan pemberian informasi secara baik dan akurat.

B.	Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang masalah yang disampaikan diatas maka aspek-aspek yang dianggap penting dan menjadi rumusan masalah dalam penelitian ini adalah:
1.	Bagaimana dialoq yang dibangun Nabi Musa AS dengan Allah SWT dalam al-Qurân?
2.	Bagaimana model komunikasi implementatif yang muncul dari dialoq-dialoq tersebut perspektif tafsir tematik analitik? 

C.	Urgensi Penelitian
Melihat dan mencermati  diatas maka urgensi dan termasuk Signifikansi Penelitian yang dipandang penting adalah:
1.	Untuk mengungkap dialoq-dialoq yang dibangun Nabi Musa dengan Alllah SWT dalam al-Qurân dan tafsirnya melalui pendekatan tematik analitik.
2.	Untuk mendeskripsikan model implementatif komunikasi efektif yang muncul dalam dialoq-dialoq tersebut perspektif tafsir tematik analitik. 
Adapun ranah aksiologis maka akan diarahkan kepada ranah keilmuan dan aplikasi dengan rincian sebagai berikut:
1.	Ranah Keilmuan
Ranah keilmuan aksiologis akan terakumulasi dalam manfaat bagi mahasiswa Jurusan Ilmu Al-Quran dan Tafsir ( IAT ) Fak. Syariah UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, mahasiswa Fak. Ushuluddin dan Syariah, juga bagi mahasiswa jurusan Dakwah dan Penyiaran PTKIN di Indonesia. Selain itu, Akan juga bermanfaat bagi mahasiswa jurusan Komunikasi di Perguruan-perguruan tinggi Negeri maupun Swasta di seluruh Indonesia sebagai referensi ilmiah dengan perspektif keilmuan yang berbeda. 
2.	Ranah Aplikasi
Dalam ranah aplikatif diharapkan akan menjadi model dan standar dalam ruang menyampaikan dan menerima informasi, sehingga menciptakan komunikasi yang efektif bagi pelaku-pelakunya. Selain itu juga akan menjadi rekomendasi bagi pemangku kepentingan dalam pembuatan undang-undang maupun kebijakan. Yang tidak kalah penting adalah akan menjadi model edukatif bagi siapa saja dalam lingkup masyarakat luas dalam berkomunikasi.

D.	Batasan Penelitian
Penelitian ini pada awalnya ingin menginvestigasi seluruh dialoq-dialoq yang berkaitan dengan Nabi Musa A.S. Setelah melihat dialoq-dialoq yang terjadi begitu banyak ayat dan surat dalam lingkup dialoq-dialoq yang berbeda antara satu dengan yang lain, maka peneliti membatasi ruang lingkup penelitian ini dengan hanya membahas dan menginvestigasi dialoq-dialoq dan komunikasi Nabi Musa A.S hanya dengan Allah SWT, Tuhan sekalian Alam.

E.	Roadmap Penelitian
Berdasarkan pengalaman penelitian dan studi pustaka diatas, maka roadmap  yang akan dilakukan dalam penelitian ini adalah: Bab Pertama akan berisikan Pendahuluan yang merangkum poin-poin Latar Belakang Masalah, Rumusan Masalah, Urgensi Penelitian dan Manfaat Penelitian. Bab Kedua akan berisikan Kajian Pustaka dengan Sub-Sub Judul Pengertian Komunikasi, Komunikasi Global dalam Al-Quran Teori dan Sasarannya, Pengertian Tafsir dan juga Pisau Analisis Tematik Analitik. Dalam Bab Ketiga akan berisikan Metode Penelitian yaitu Pendekatan dan Jenis Penelitian, Sumber Penelitian, Metode Pengumpulan Data dan Analisis Data. Bab ke-empat akan perisikan Isi dan Pembahasan yang dirangkum dalam dua sub judul yaitu: pertama: penelitian terhadap ayat-ayat al-Qurân secara kompleks dan komprehensif yang menjelaskan dialog Nabi Musa A.S dengan ummatnya dan juga individu-individu tertentu. kedua: menafsirkan ayat-ayat tersebut dengan menggunakan metode analitik dan tematik, kemudian mengkaji dan meneliti pesan-pesan, isyarat-isyarat maupun rahasia-rahasia tekstual maupun kontekstual agar menemukan formulasi dan model komunikasi dalam menyampaikan dan menerima informasi dibalik dialog-dialog tersebut.